เมื่อเริ่มแรกทำการศึกษาพระพุทธลักษณ์อิริยาบถต่าง ๆ จากข้อมูลทางวิชาการเกี่ยวกับปางพระพุทธรูปหลายแหล่งข้อมูล เห็นควรว่าพระพุทธรูปปางแสดงยมกปาฏิหาริย์นี้มีปรากฏมาแต่ยุคแรกๆ คือสมัยคันธาระ กล่าวอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าทรงทำยมกปาฏิหาริย์ตามพุทธประเพณีอันไม่สาธารณะด้วยหมู่พระสาวก คือ นิมิตฉัพพรรณรังสีเป็นท่อไฟและท่อน้ำพุ่งออกจากพระวรกายเป็นคู่ ๆ และทรงเนรมิตพระพุทธนิมิตสมบูรณ์ด้วยพุทธลักษณะแสดงอิริยาบถต่าง ๆ กัน เป็นคู่ ๆ ตามลำดับ ความระเอียดพึงค้นคว้าเพิ่มเติมจากปฐมสมโพธิกถา หากแต่ว่ารูปภาพประกอบยมกปาฏิหาริย์นี้ทั้งที่เป็นภาพเขียน ภาพสลัก หรือภาพยนตร์ ตามสื่อต่าง ๆ ยังไม่พบเห็นความสมบูรณ์อลังการสมกับเป็นมหาปาฏิหาริย์อันประเสริฐ เมื่อจะออกแบบแผ่นยันต์โลหะที่ให้คุณค่าทั้งศิลปะและความศรัทธาขึ้นไว้บูชา ทำให้เกิดจินตนาการปรากฏพระพุทธรูปปางลีลาที่กำลังดำเนินอยู่ย่อมเกิดลีลาอิริยาบถต่อเนื่องกันกับพระพุทธรูปปางอื่น ๆ อย่างหลากหลาย มีชีวิตชีวา คล้ายภาพยนตร์เอนิเมชั่น ไม่ใช่แข็งทื่อค้างเป็นลีลาใดลีลาเดียวลอยไปลอยมา จึงเกิดความแน่ใจในการคลี่คลายพระพุทธลักษณ์ตามอิริยาบถอันพึงจะเป็นได้ด้วยความเหมาะสม ทั้งอ้างอิงที่มีในตำราและเพิ่มเติมส่วนขยายอออกไป เช่นก่อนจะหงายผ่ามือก็จะมีคว่ำผ่ามือด้วย ก่อนแสดงธรรมต้องวางพระหัตอยู่ก่อนแล้วยกพระหัตเหนือพระอุระเป็นต้น ดังนั้นจึงเรียบเรียงทุกอิริยาบถไว้บนแผ่นยันต์ยมกปาฏิหาริย์นี้ทั้งหมด 90 พุทธลักษณ์ อีกทั้งในแผ่นยันต์ Png 1 ยันต์เปิดโลก ได้จารยันต์รูปองค์พระเสมือนพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ไว้แล้ว ในยันต์ยมกปาฏิหาริย์จะจารรูปปางพระพุทธรูปแทนเพื่อเป็นการเพิ่มเติมรายละเอียดขึ้นอีกชั้นหนึ่ง และในระหว่างการออกแบบลายเส้นฉัพพรรณรังสีท่อไฟคู่กับท่อน้ำตามที่ได้กล่าวไว้ว่าฉัพพรรณรังสีได้แผ่ไปเห็นได้ทั้งมนุษย์และเทวดาทั่วจักรวาล ทำให้ต้องค้นคว้าเพิ่มเติมเกี่ยวกับโลกธาตุ ดวงดาวและจักรวาล ได้ความสรุปคุณสมบัติประกอบลงความกันได้ในแม่ธาตุทั้งห้า ได้แก่ น้ำ ดิน ไฟ ลม อากาศธาตุ ซึ่งแต่ละธาตุจะสัมพันธ์คล้อยตามหรือกระทบกันอย่างไรจึงเป็นจักรวาลนั้น เป็นหน้าที่ของผู้รู้ต่อไป ส่วนในยันต์นี้ได้นำอักขระธาตุยันต์จารในรูปวงลีรวมกันเป็นจักรวาลธาตุโดยแต่ละวงอิสระต่อกันดึงดูดกันและกัน ทำให้ได้ภาพยันต์การแสดงยมกปาฏิหาริย์ พระพุทธองค์แผ่ฉัพพรรณรังสีเป็นท่อสายน้ำ (เส้นหยักรูปครึ่งวงกลม) และท่อไฟ (เส้นตรง) เขียนคู่กัน มีรูปพระพุทธรูปปางต่าง ๆ ในซุ้มดวงแก้ว ทรงกระทำปาฏิหาริย์ที่สั่นสะเทือนเลื่อนลั่นเหนือภูมิจักรวาลธาตุ และนำยันต์เส้นเดียวชื่อ ยันต์ครอบจักรกระวาฬ พุทธวิชาของพระครูใบฎีกาบุญธรรม วัดพระปฐมเจดีย์ มาจารปิดมุมฉัพพรรณรังสีทั้งสี่ด้าน ในจักรวาลธาตุจารยันต์ดวงพิชัยสงครามวางรูปพระแก้วมรกตทั้งสามฤดูไว้ตรงกลางเสมือนเป็นศูนย์กลางของสยามประเทศและจักรวาล หรือเป็นศูนย์ควบรวมชัยมงคลทุกประการไว้บนแผ่นยันต์นี้ด้วย เพื่อความยิ่งใหญ่และความสำคัญของยมกปาฏิหาริย์ จึงจารรูปเทวดา 32 มหาเทพแทนสวรรค์ทุกชั้นตามลำดับในฟอร์มตารางยันต์เจริญโภคทรัพย์ เพื่อรองรับจักรวาลธาตุ อันสอดคล้องกับการเป็นประจักษ์พยานในการแสดงยมกปาฏิหาริย์ครั้งแรก และครั้งที่สอง ซึ่งจะมีอีกครั้งเป็นครั้งที่สามสุดท้ายเมื่อสิ้นพุทธกาลตามคำพยากรณ์ อักขระและยันต์ต่าง ๆ ในชุดยันต์นี้อ่านเพิ่มเติมได้ในโพสต์แบบยันต์ที่กล่าวไว้แล้ว